上方↑蓝字“西非华声”直接立足当地认真讲旅尼华人故事
新闻担当独家报尼国侨社动态
企业主是官员和军阀的猎物。普通游客是机场海关与安检的猎物。搭乘车辆的中国人，则是警察的猎物。中国人还是当地不法分子尤为亲睐的猎物。
“谈谈你对黑人的看法？”
“从内到外的黑！”
这是一位在肯尼亚经营多年的中国私企高管，在与笔者谈话时，不假思索的感受：“如果只做生意，不能做Partnr，只能当代理用；如果是做朋友，……很难，讲诚信的人太少！”
与在非洲的华人群体接触，发现华人对当地黑人的评价主要以负面为主，比如：不守时，不诚信，不感恩，笨拙，贪婪，爱小偷小摸，等等。
一个同样的事实是，肯尼亚民众对中国人的观感，似乎也不比中国人强到哪里。肯尼亚媒体关于中国人走私象牙，虐待非洲工人，破环性经济开发等等的指责，不敢说汗牛充栋，也是不绝于耳。
这种互相不待见的情形，并非肯尼亚独一家，在非洲相当普遍。这种情形与官方标榜的“中非友谊”形成鲜明的对比。这种反差之强烈，以至于中国政府在谈论中非关系时，也不得不公开承认，中非关系存在“官强民弱”的客观现实，“高层友好，民间误会”。
民间是不是真的“误会”了？有哪些误会？为什么会有这些误会？
非洲洞：透过黑森森的岩石，是否别有洞天？
“民间误会”：收获的不少是跳蚤
与年代中国改革开放之初，日本、西欧投资人与港台等投资人在中国受到的特权和礼遇完全不同，进入非洲的中国人，会意外地发现自己早就成为各种黑白势力的“猎物”。
企业主是官员和军阀的猎物。在非洲办企业，如果没有当地官方势力的支撑，是不可想象的。在肯尼亚的中资大公司，都刻意和官方建立了互惠互利的交换关系。对方得好处，中资公司在政策、签证、办事等方面得到方便。肯尼亚是英式“法治之区”，这种互惠关系，一般还算较为温和而有序。但是在刚果(金)等战乱国家，那就完全是丛林法则了。
“你们也是去刚果的？”4月初去刚果布出差，在机场偶遇两名来自浙江的商人。
“我们去刚果金，那边的朋友认识政府的部长和将军，我们去考察那边的金矿，想在那边买矿开采。”与我们攀谈的商人正好姓商，两眼放光地给我们介绍自己的创业计划。
我们恰好与他们一趟飞机，先经停刚果布，然后到刚果金。巧的是，6天后我们从刚果布返回内罗毕，这两名商人也完成了对刚果金的考察，又一趟班机返航，但是他们是经内罗毕转机直接回北京。不过与来时的神气判若两人，一问，神色黯淡地叹息说：“那边的官员与军人太黑，事情还没有办，张嘴就是几万美元。想了想，实在惹不起，撤了！”
普通游客是机场海关与安检的猎物。大概是出国的土豪越来越多，中国人在非洲不知何时成了“会走路的美元”，看见中国游客，仿佛就看见了发财的机会。借口很多：查记载是否打防疫针的小黄本，查护照，查行李，等等，以鸡蛋里挑骨头的执着，目的就是从每一位过关的中国人手中敲诈些钱财。由于一般中国人讲究“破财免灾”，对方每每总能敲诈得手，于是针对中国人的敲诈、索贿就越演越烈。我身边的每一个中国人，没有被敲诈和索贿过的，几乎是凤毛麟角。尝到甜头的机场公务人员，甚至居然敢不用任何借口，就将一整个中国旅行团关进黑屋子里，然后找一些莫名其妙的借口，敲诈一笔。倍感委屈的中国游客，有的还试图与对方讲理：“我们来旅游，在你们的土地上消费，给你们带来收入，你们怎么还这样对待我们？”他们没有想到的是，出手敲诈、索贿的人，怎么会跟你外国人讲这种“歪理”呢？
搭乘车辆的中国人，则是警察的猎物。“好好地开着车，会被警察无缘无故地拦住，查驾本，验交规，找茬要钱，一些理由简直令人啼笑皆非，比如甚至说你的车窗没有关好。实在找不到茬了，干脆把手一伸，说自己饿了、渴了，要钱买面包或者咖啡！”笔者刚到内罗毕，就曾经有过被荷枪实弹的警察半道拦路的经历。但是我们证件齐全，安全带绑得好好的，可是警察不甘心，干脆抱着AK47直接钻进我们的小车，坐在驾驶副座上，跟我们谈判。同行的同事是老肯，经验丰富，装疯卖傻不为所动。对方不断降低预期，报价从最初的先令，一路下跌到先令，最后以每人(共两名警察)先令的电话卡收场，“看在咱们是兄弟的份上，今天就这样了！”这是两名警察放行时留下的话。这段被当地警察“打猎”的经历，给我非常深刻的印象，觉得当地警察也挺可爱，只动口不动手！
中国人还是当地不法分子尤为亲睐的猎物。中国人集中的小区、餐馆和聚会场所，经常会遭到持枪武装分子的攻击和抢劫。比如肯尼亚，尤其是年以来，针对中国人的刑事案件直线上升，中国人扎堆的地方经常被黑被抢，以至于普通中国人人人自危，不搭乘车辆，连街头都不敢上。针对中国人和中国企业的这种定向攻击，在肯尼亚的高潮，则表现为围绕一家中餐馆的所展开的闹剧。
这家中餐馆名叫“重庆饭馆”，在内罗毕华人圈里颇有名气，尤其是在旅游旺季，生日十分火爆。但也因此被不法分子惦记，连续几次被持枪黑人洗劫。不法分子几乎都是在傍晚时分冒充食客，混进餐馆大肆抢劫(内罗毕的所有公共场所，都有严格的入场安检设施和程序)。有一次我所熟知的一位朋友也幸运中彩，当时他带着娇妻弱子正在店里吃饭，于是也被人用枪顶着脑门，身上的财物被洗劫一空。不堪其扰的店家，在年3月贴出了一张告示：“5点以后不接待黑人”。于是在当地媒体的连续报道和西方媒体的煽风点火下，一个在肯尼亚本土歧视本土居民的“种族歧视”典型个案，很快博得了肯尼亚政府的强力介入和世界热爱平等的人民的眼球，最后的结局可想而知：敢于冒天下之大不韪的“重庆饭馆”，关张走人了事。
更为常见的是，作为“猎物”的中国人，与当地人几乎总是处于一种互相看不上的状态。
“我给他说，那我明天就解雇你，你去向上帝要你的薪水吧！”
中兴肯尼亚公司的一位朋友讲述了一名本土司机的故事。“我对这个司机相当好，外出公务都同吃同住，我住什么酒店，他就住什么酒店，我吃什么，就给他吃什么。”中兴的这位哥们在肯尼亚已经十余年，此刻正斜倚在沙发上，给我们讲述自己的非洲故事。“但是这家伙每次发了薪水，反而躲到一边感谢上帝，却从来不对我表示感谢！”
最常见的是关于小费与礼物的故事。
“我们公司的保姆，最近忽然不好好干活了。一问，她说上次从中国总部来的先生几乎每天都给小费，而我们则没有这么做！”
“我有一年圣诞，考虑到司机辛苦，给他带了一件礼物。结果司机怎么着？不仅没有感谢我，反而提醒我很快他的生日也快到了！”
当地“猎人”似乎对中国“猎物”尤其“亲睐有加”。在同样的场所，即使现场西欧人、日本人、印度人和其他亚裔人都有，他们一般也视而不见，只看得见中国人。这种明显的“种族歧视”，一时间也成为各个华人圈子里的热门话题：“他们对白人，表现出一种发自骨子里的尊重和惧怕；对印度人也是毕恭毕敬，但是为什么对中国人，对于在当代给他们带来巨大投资和就业的中国人，眼里总是一份不敬甚至不屑？”
很多人的结论是：中国人“太有钱了”，而且也太爱轻易给钱了！而且大家发现了一个真实：钱的确没有买到尊严。
古老的非洲，并不缺乏伟大的文明和令人向往的历史。只是，这些只是历史么？
官方友好：播撒的的确是龙种
大中型国企是中国“走出去”的主力军，在非洲，大中型国企与非洲政府的关系，能够充分折射“官方友好”的内涵。
“中国企业与外国比如西方企业，在竞争本地项目上有明显的优势，”中建刚果(布)公司的汪总告诉笔者：“我们是国企，刚果布政府如果没钱了，我们可以先垫资做工程，西方企业一般不可能。”当时我们正行进在布拉柴维尔3月份才完工的1号公路上，这条公路就是由中建刚果(布)公司修建的，与海岸线平行，贯通布拉柴维尔全城，一直到刚果(布)最大港口黑角港，汪总在一片自豪之情中特意带我们车游布市路段，现场观摩。
刚果(布)首都布拉柴维尔，整个城市几乎就是一个庞大的建筑工地，驱车绕城一周，随处可见的工地上，写满了“中国建筑”、“中国路桥”、“江苏国际”、“山东威海”等中国企业的标识。
“为了吸引中国企业，刚果(布)“大工委”出台了很多优惠政策，比如可以免税购买进口桥车，严格管束本地警察、政府人员对中国公司和人员的随意骚扰。”汪总所说的“大工委”，是指刚果(布)国土整治与大型工程代表部，由于为中国人创造了较为优越的投资和生活环境，我们明显可以感觉到汪总言谈中对“大工委”的赞许和认同。
这些年伴随着中国企业大量走出去，中国企业在非洲遍地开花，仅基础设施一项，就为非洲各国奉献了不少地标性建筑：如埃塞俄比亚的非盟总部大楼、城市轻轨，刚果(布)国家体育馆，莫桑比克总统府，马达加斯加国际会议中心，马拉维议会大厦，赞比亚国家体育场，乌干达外交部大楼，津巴布韦国防学院，坦桑尼亚最近刚全线通车的基甘博尼大桥，肯尼亚正在施工中的蒙内铁路，等等。中国在非洲的存在，通过中国人的辛勤劳作，获得了举世公认的成就(即使是充满了嫉妒羡慕恨)。
在钢筋水泥建筑的掩映下，中国经济发展的诸多成功经验，也就是可以称之为“中国模式”的诸多要素，包括：给予外商优惠待遇和政策，设立特区，鼓励合资企业等，纷纷被非洲各国政府拷贝。最新的例子是，年4月，坦桑尼亚模仿中国建立了本国的第一个经济特区。
在非洲居留有一段日子了，一个新的体会就是：中国行政管理和发展经济的模式，对多数正处于从农耕社会向工业化社会过渡的非洲国家，其实是非常高效和实用的。我们常说：非洲缺钱，缺技术，缺人才，缺基础设施，缺工业化生产能力:这些中国有，西方国家也有，这不是中国相较于西方的比较优势。其实非洲多数国家最缺的，是高效有序地整合经济资源的能力和体制，正是在这个问题上，不少非洲国家开始研究并学习“中国模式”。
“埃塞的官员向我们索要的礼物，不是别的，他们只要《习近平论治国理政》。”年2月，在与我驻埃塞大使的交谈中，大使提到了埃塞尔比亚执政党正在积极学习中国的行政管理。
“执政党学习中国共产党，也把支部建在村上，建立了类似于村治安委员会之类的组织。”
说到这儿，大使突然向我们发问：“埃塞俄比亚距离索马里非常近，恐怖分子渗透也非常厉害，但是为什么埃塞治安这么好？为什么没有发生过恐怖袭击？”
“就是因为执政党在农村的支部把村民们都组织和动员起来了，外地人一进村，立马有人向村委会报告，执政党在村委会的干部会立刻带人去盘问陌生人。”“我们区分不了本地人和外地人，人家本地人自己是非常清楚的。所以恐怖分子尽管费尽心机，也渗不进埃塞！”
中国经验在非洲的走红，与中国政府强大的财力投入有不可分割的关系:年到年，中国政府为非洲各国提供贷款亿美元，援助项目多个；年底，习近平主席访问非洲，更是一气宣布了亿美元的援非大手笔。
播撒下龙种，收获也是满满的：非洲已经成为当今中国产能、资本和技术、人力等输出的主要目的地。一组数据：在年，中非双边贸易额仅万美元，年即超过亿美元，60多年增长倍，全非洲华人总数则达到约万；非洲国民总产值每增加10元，就有2元得益于中国。
所以说：“官方友好”，实在有赖于中国政府的财大气粗，说白了，官方的友好，中国政府花钱似乎买到了。但是问题就来了：同样是花钱，为什么官方可以“友好”，而民间却在闹“误会”？
狂野非洲，永远是让人难以释怀的纯真魅力
发现第三纵队：中非民间交往中的新鲜因素
对中非交往中的“官民反差”，来自不同机构和文化背景的人，有不同的思考。
“源自原始部落的乞讨文化，是非洲人好伸手索要，好占小便宜的文化基因。”一家央媒驻内罗毕的记者，在自己的里，专门谈到了非洲人的“厚脸皮”。所谓的“乞讨文化”，源于原始社会极其恶劣的生存环境，只要能搞到食物，确保种族繁衍，无论是抢劫、偷窃还是乞讨，都没有人在意，生存高于面子。“别忘了，非洲多数国家是直接从原始社会进入到现代社会的，能够乞讨到，也被视作一种能力”，这位记者在微博中说，“乞讨文化是中国的气节和面子观念不敢想象的。”他的结论是，中非的“民间误会”，主要是文化冲突。
“其实我所接触到的肯尼亚人都挺好的，挺热情的，很有礼貌。”来自于“中南屋”的敖弦是一个热情活泼的大学生，她在年底中断学业专门到非洲做志愿者。
“其实中国人才更加封闭，中国人根本不愿意跟本地人交往，对肯尼亚人也不够尊重。”李佳璇则是通过“肯尼亚基金会”自愿到内罗毕做志愿者的又一名中国在读大学生，每每谈及中非关系，她总是自动成为肯尼亚的辩护士。
“中南屋”和“志愿者”是中非民间交往中，在近些年才出现的的新情况。“中南屋”的创立者是留学美国的一名中国男孩，黄鸿翔，他在内罗毕成立了“中南屋”(意思是推动南南合作的中国人的NGO(非政府)组织)，以野生动物保护为主要宗旨，每年都要吸引不少来自世界各地的中国大学生、甚至是中学生，不远万里到内罗毕。
中非民间交往，非洲媒体对中国人诟病最多的，是不守规矩，不尊重当地法律和习俗，频率最高的爆发点是：象牙走私与野生动物保护等。
所以像“中南屋”这样的中国人NGO组织，选择野生动物保护为突破口，是很有眼光的也很实用的。
他们目前人数并不多，但是能量却不小。
内罗毕满大街的MATATU(类似于北京年代的小面包公共汽车)，经常风驰电掣般穿行于内罗毕拥堵的车流中(奇怪的是，它总能钻空子快速行驶)。无论乘客或上或下，MATATU似乎总是不减速，也不关车门，常常看到一个人急匆匆地追上了行驶的车辆，立足未稳，只好单手把住门框，剩下一半身子还悬在车门外晃悠。因为这种无视交通规则和行车安全的特点，搭乘MATATU被人夸张地称之为“死亡游戏”。
“其实他们很绅士风度的，经常会主动给我们让座。”
中南屋很多来自中国大陆的女大学生，就是这种“死亡游戏”的爱好者，因为和当地人一样，志愿者们穿行内罗毕的主要交通工具，就是MATATU。中国的女孩子，形成了MATATU的一道风景线，收获也很特别。
“实在没有位置了，才会主动坐到我们身旁的空座上。就像在中国，中国人一般也不跟主动老外坐一块儿。”
“MATATU总在播放非洲本土音乐，一路上劲力十足，鼓点震得耳膜嗡嗡响！”
生活方式的彻底本土化，对于外籍人融入本地族群的意义，怎么来说，都不为过。志愿者们搭乘MATATU，召唤街头摩的，用UBER预定出租车，到当地餐馆吃WUGALI(本地一种玉米面制成的主食)，完全本土化的生活做派，对于消弭本地人对中国人“封闭”的刻板认识，有着润物细无声的良好效果。
“中南屋”和其他中国人NGO组织经常与本地机构举行野生动物保护活动，为孤儿院募捐粮食和衣服，到本地中产阶级都不敢轻易涉足的贫民窟为孩子们授课，等等。这些带有慈善性质的公益活动，其实是真正做到了“三贴近”（贴近生活、贴近百姓、贴近实际）。从事这些活动的年轻人，多数都有欧美大学留学的背景，年轻，有梦想，视野开阔，有激情，对于各种时尚的即时社交互动移动媒体又运用得得心应手，所以“中南屋”很快就具有了超越内罗毕的影响力，他们尽管面临发展中的种种困惑，但的确代表了中非民间交往的新生力量。
他们以年轻人的率性和执着，改变了中国人在非洲的传统形象，改变着当地人对中国人的传统看法，我们是不是可以设想：当新一代完全成长起来了，今天困扰我们的“民间误会”，是否仍然存在？
来源：城内成语
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