你很难想象，在破败的非洲刚果，有这样一群人。
他们宁愿忍受饥饿，住在破陋的房子，也要花大部分的积蓄为自己备至一套高级剪裁的服装。
这些家伙，让范主一眼能从人群中认出来。他们就像一群富态的绅士：戴着一副墨镜，叼着烟斗，穿一身笔挺的西装，偶尔抽出胸前的西装金，擦一擦锃亮的皮鞋。
他们还浑身大牌：RalphLaurn、Hrmès、Gucci、Dior、Prada…
有人说：“他们就像皇帝的新衣，让突兀的服装出现在颓败的社区间。他们身上的名牌标志就像创可贴一样让人恶心，是心里作祟！是没钱还要装ability！”
但在范主看来，这群人摆脱不了自己的出身、生活的恶劣环境，但，要活成什么样，是自己选择的。一个规定自己永远保持衣着得体的人，他们的信仰将是多么的单纯、富足！
1、极大反差下的靓丽服装和破败环境。
范主再带大家感受一下：非洲刚果，肮脏、破败的街头。
依稀能看到这里的人们，曾经经历过的动荡年代。
但在这样破败的地区，却有这样一群穿着考究的“时尚雅痞”。
他们一丝不苟的靓丽服装和肮脏、破败的街头，形成极大的反差。
在他们身上，你根本读不到这里曾经历过的饥饿、贫穷和战乱。
他们被称作Sapurs，自称SAPE，是“SocitdsAmbiancurstPrsonnsElgants”。
这句话是什么意思呢？范主给大家解释一下：他们就是一群社会时尚的弄潮儿、优雅先锋的小团体。
至于为什么会形成这种风格？
范主不得不深挖一下历史：Sapurs崇尚法国五六十年代的穿衣风格。早前，这里曾经是法国殖民地，当时绅士们的穿着打扮，给非洲大陆上的人们以时尚的启蒙。
在上世纪二十年代，第一位当地人前往法国巴黎。他回来时，已经将自己的装束塑造成以为真正的绅士。自此以后，Sapurs开始流行在非洲大陆。
2、从衣着破旧的“民工”，到时尚型男的诞生过程。
在刚果，人们的平均薪水大概只有美金/月。
这些人，做着普通的工人、裁缝、木匠、消防员。
但他们宁愿吃便宜的食物、住破旧的房子，也会一掷千金，为自己置办一身得体的服饰，充盈自己的衣柜、鞋柜。
范主发现，在他们眼里，穿着优雅，就是一种精神的寄托，是一种上升为信仰的教义。
“我的父辈曾这样穿着。这是当年我的兄弟和我。我的孩子、甚至孙子，都将会这样做一个优雅的人。”
这些人，每周末都会聚会。在聚会前，他们会专门去打扮整理。到常去的理发店为胡须做一个新的造型。
认真的清洁。
沐浴洗澡，洗去身上的尘土。
穿上自己精心搭配好的服装。
擦拭脚上的皮鞋。在镜子前整理好自己的装束，审视每一个细节。
在聚会时，他们谈论家庭、朋友……
展示自己身上的行头，获得大家的赞许。
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