这本书的作者，你不熟是吗？《给他们恩典》这本书，你总该听说过吧？对了，这本书的作者正是《给他们恩典》的作者，伊丽丝·菲茨派克。
这本书忠于福音真理，呈现了基督的智慧和知识，并且会在你相信、领受的时候改变你的心。
不论你是个牧师的妻子，还是圣经辅导员，不论你需要帮助身边的朋友，还是想在圣经中找到生命中各种问题的答案，弟兄姐妹们，这本书都是为你写的。它不只适用于姐妹，因为只要你将其中的原则，应用于自己的处境，任何谦卑受教的弟兄（包括我自己）都能从中大大受益。
音频为本人朗读，只为便于阅读有困难的肢体，水平有限，望谅解。蓝色为往期链接，黑色为本期音频，灰色为未读部分。每一章的文字内容在目录下方。
前言：教导善道的女人——伊丽丝·费茨派克
第一部分：女人和神的话1.圣经辅导：真女人的真帮助——伊丽丝·菲茨派克
2.神的应许对你适用吗？——珍妮特·瑞克3.正确分解神的话——芭芭拉·恩特
4.属灵洞察力：我怎样知道什么是真的？——凯伦·艾维尼斯
5.建立合乎圣经的女性事工——莫琳·伯纳
第二部分：女人和她的情感
6.按神的方式处理你的情感——玛丽·威尔金
7.基督：神对你恐惧的答案——詹妮·施翠特8.胜过怒气——玛莎·皮斯9.走过抑郁的艰难之路——玛丽·萨默维尔
10.关于药物：寻找平衡——劳拉·亨德森
第三部分:女人和她的关系
11.单身女人和孤独的考验——乔安·高柏
12.超越梦中情人：单身母亲的帮助——琳恩·邓比
13.有人听见我吗？面对婚姻中的孤独——凡妮莎·爱伦
14.医治言语虐待的隐藏伤口——黛布拉·森琴
15.忠心教养之道：在孩子心间着陆——芭芭拉·史可金
16.完美妈妈症候群——科妮·拉尔森
17.抚养残疾孩子——劳拉·亨德森
18.在真信仰中训练青少年——简·诗亭克
19.照顾老人者的盼望——霍丽·德鲁
第四部分：女人和特殊问题
20.习惯性暴食者的帮助——沙伦·麦考伊
21.挣脱家族惯性罪的锁链——南希尔·麦克曼斯
22.禁忌话题：色情与女人——瑞秋·考伊
23.挣扎于同性吸引的女人——凯伊·哈恩
附录：如何成为一个基督徒：有史以来最好的消息
第八章胜过怒气
玛莎·皮斯（MarthaPeace）
我清楚记得带领一位年轻妻子和母亲一我们姑且称为琳达时的情形。她和她的丈夫有两个年幼的、学龄中的孩子，在他们的教会里很活跃。琳达做着一份兼职的教音乐的工作，他们有一个美丽的家，也不缺钱付账单，从外面看他们是一个快乐的家庭。然而不幸的是，有一块巨大的乌云笼罩着他们。
琳达向我寻求帮助，因为她有一个非常坏的脾气，会在最意想不到的时候突然爆发，常常是针对她的丈夫和孩子。她和她的丈夫因着她在胜过怒气上没有长进，都非常的沮丧。当我思想如何帮助琳达时，我意识到的她的第一个需要是盼望。然后，她需要知道圣经对怒气的教导，以及如何以实际方式来应用它们。
还有希望
我给琳达盼望的方式之一是拿我自己作为一个示例。我刚成为一个基督徒时,跟她真很像。我的脾气常常会在别人最没想到的时候突然爆发，我的家人从来确定不了他们回家后是来到了一个安宁的避难所，还是一个战场！作为一个33岁的新基督徒，我为我重复犯的罪忧伤，我祷告祈求神改变我。最终我学习到哪怕是我们的思想也可以是属罪的，我也知道如果我认自己的罪，神是信实的，必定赦免我的罪，洗净我一切的不义（参约翰一书1：9）。因此，我开始感觉到被激怒，沮丧或是紧张时，会向神承认我的怒气，祈求祂帮助我。逐渐地我开始意识到是我的息想在引导我的怒气发作，于是我开始了改变我思想的旅程。这么做尽管听起来容易，事实却差得远。这么做很难，因为我愤怒的思想就像洪水冲垮大坝一样在我脑海里泛滥。我尽管有这样习惯性的罪，神还是给了我恩典来坚持更新我的思想。
有一天当我被激怒时，我想道：爱是恒久忍耐，我可以借着对他有耐心来爱这个人（参哥林多前书13：4）。神使我能够用对另一个人的恩典和爱来回应那个处境，并且当我意识到神在超自然地在我心中工作，使我更像基督时，我非常高兴（参罗马书8：28-29）。
我提醒琳达她就跟我一样，并且她也一样可以期待经历改变。然后，我向她指出了神的话里面一个绝对令人震惊的应许：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（哥林多前书10：13）
我告诉琳达，不论她的处境是什么，神都永远不会让她经历一个她不能抵挡的试探，我也解释了祂最终会提供一条出路。我告诉她神总是信实的，一定会给她恩典来“在敬虔上操练自己”（提摩太前书4：7）。换句话说，她的确有责任在回应处境时控制她的思想，然而神也会超自然地来帮助她。
在给了琳达盼望之后，我教导给她圣经对于怒气的教导。
《箴言》里的警告
也许最常被引用的一句关于怒气的箴言是：“回答柔和，使怒消退。言语暴戾，触动怒气。”（箴言15：1）紧接着的一节经文又继续了这一观点，将“智慧人的舌”和“愚昧人的口”做了对比（箴言15：2），智慧人会停下来思考一下她将如何回应。不仅仅我们实际的言语会传递怒气，我们声音的语调和我们的面部表情也会传递怒气。尽管《箴言》不是应许，它们仍然是一般性原则。因此，原则是这样的：你如果以恩慈、柔和的话，以及一个愉悦的表情来回应，另一个人很可能会保持平静。
《箴言》描述了一个发怒的人是一个“挑起争端”的“暴怒的人”（参箴言15：18），而那些“忍怒的人”会在他人身上产生一种抚慰的影响。另一个忍受愤怒的好处是它会显明你是一个“大有聪明”的人，与之相对，“性情暴躁的,大显愚昧”（箴言14：29）。一个发怒的人的行为就像一个愚昧人。
我告诉琳达她的暴怒可能会激发她的丈夫和孩子发怒，“好生气的人，不可与他结交；暴怒的人，不可与他来往。恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里”（箴言22：24-25）。她的家人除了待在她身边并暴露在她的痛骂之下别无选择，她不当激怒他们，而应当使她自己成为家人所喜爱靠近的一个喜乐。
当我们一起读《箴言》的时候，琳达哭了，因为她是如此想成为一个充满爱的妻子和母亲。最重要的是，她想要荣耀神。所以我从圣经里向她显示，借着神的恩典，她是如何可以更新她的思想并且……
以恩慈代替怒气
我建议琳达积攒一个自己跟自己说话的记录，每当她感觉到被激怒或是沮丧的时候，她就把她的思想写下来。她这样做了一个星期，然后带来了以下想法：
?“那太让我抓狂了！”
?“别来烦我！”
?“他还能多愚蠢呢？”
?“现在立即停止！”
?“我再也受不了了！”
?“那刺激我了！”
?“快一点！你太慢了！”
?“他一点都不关心我，他只想着自己。”
当琳达发现同样的想法一而再再而三地出现——甚至当她的环境并不是特别有激怒性却仍然如此时，她停止了往记录上增加更多的内容。
愤怒的人倾向于朝着一个自私的
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